Infierno🕒 Tiempo estimado: 5 minutos de lectura

El concepto de infierno varía según la religión. En la mitología griega, el Hades era el lugar de las almas muertas, pero no se consideraba necesariamente un lugar de castigo. En el cristianismo, el infierno es un lugar de sufrimiento eterno para aquellos que han pecado y se han alejado de Dios. En la Edad Media, la imagen del infierno se convirtió en algo más gráfico y aterrador, con la creación de obras como la ‘Divina Comedia’ de Dante. En el islam, el infierno se llama Jahannam y se describe como un lugar de dolor extremo y sufrimiento para los no creyentes. En general, el infierno es visto como un lugar de castigo y tormento para aquellos que han actuado mal en la vida y han sido condenados por sus acciones. Sin embargo, en algunas religiones, también hay la posibilidad de redimirse y salir del infierno a través de la penitencia y la aceptación de la fe.

Según la Biblia, el infierno es un lugar creado para castigar a Satanás, a sus seguidores ya todos los pecadores. Por eso, el lugar está lleno de dolor, tormento y sufrimiento para todos los que allí habitan. La Biblia no hace muchas referencias directas a un infierno real. Además, las menciones del medio descrito son paralelas a otras creencias anteriores al cristianismo.

Aunque todos los pecadores son enviados al infierno, eso no significa que el Dios de esta religión creara el ambiente con el deseo de enviar personas allí. Esto se debe a que, según la creencia, la figura de Jesucristo murió para salvar a las personas de sus pecados y basta aceptarlo como salvador para no ser condenado.

Por lo tanto, es posible decir que el infierno es un lugar para aquellos que están completamente separados de Dios. Por eso, entonces, el lugar lo ocupa el dolor y la desesperanza.

El infierno según las religiones

El cristianismo considera que solo aquellos que necesitan sufrir el castigo por sus pecados son condenados. Por otro lado, la condena también se ve como una opción. Dado que basta aceptar la salvación de Jesús para no tener que pagar por los pecados, sólo su rechazo produce la condenación eterna.

En diferentes pasajes, la Biblia describe el lugar como un lugar de castigo y completa oscuridad lleno de llanto, destrucción del alma y sufrimiento. Además, se describe como preparado para recibir al Diablo y sus ángeles, con un lago de fuego y azufre que nunca se apaga.

Sin embargo, aunque se menciona, ninguna parábola o texto se refiere al medio ambiente como una ubicación física real. Esto hace que los teóricos argumenten que, incluso para los textos cristianos, el infierno es solo un lugar ficticio destinado a la educación moral.

Las referencias al lugar en el Nuevo Testamento son pocas, pero más aún en el Antiguo Testamento. En este pasaje, no se menciona un ambiente de castigo eterno. Cuando Adán y Eva son condenados, por ejemplo, no son enviados al infierno, sino que reciben la muerte como castigo.

Los mesopotámicos creían en la existencia de un lugar en el inframundo lleno de tristeza y oscuridad. Aunque no era un lugar donde la gente fuera enviada para ser castigada, nadie quería ir a este inframundo.

Los egipcios, en cambio, hablaban de una cueva con un lago de fuego para castigar y condenar a los transgresores. Asimismo, el zoroastrismo predicaba un pozo hediondo habitado por demonios torturados en medio de humo y fuego. Este lugar también estaba en el inframundo y estaba comandado por una figura análoga al Diablo.

Las menciones del infierno en la Biblia son el resultado de combinar traducciones de diferentes palabras griegas y hebreas bajo el mismo nombre. Estas palabras, sin embargo, no tienen significados que realmente se comparen.

Hades y Sheol, por ejemplo, son palabras estrechamente relacionadas que indican algo cercano a la tumba o al más allá. Como tal, los términos no necesariamente hacen un juicio de valor para indicar un lugar de tormento y castigo.

El término Gehenna es una traducción griega para ‘Valle de los hijos de Hinnom’, del hebreo ge-hinnom y ge-ben-hinnom. El nombre se usó para referirse a un valle real cerca de Jerusalén, pero terminó tomando el significado metafórico de un lugar de destrucción. Supuestamente, Jesús habría importado la traducción histórica en lugar de traer el nuevo término.

Incluso existe el nombre Tartarus, pero solo aparece una vez en la Biblia y no se aplica para castigar a los humanos.

La definición de un lugar infernal no fue un consenso ni siquiera para los primeros sacerdotes cristianos. Justino Mártir, Clemente de Alejandría, Tertuliano y Cipriano, por ejemplo, formaban parte del grupo que cree que hubo un lugar literal de tormento. Por otro lado, Orígenes y Gregorio de Nyssa argumentaron que el infierno era simplemente distanciarse de Dios.

Según el filósofo existencialista Jean Paul Satre, no hay necesidad de un lugar real o simbólico para la tortura, ya que ‘el infierno es la otra persona’. Es decir, argumenta que el tormento humano es provocado por la crueldad de los propios seres humanos y el sufrimiento que genera.

Todavía hay quienes cuestionan que la existencia de este lugar no tendría sentido ni siquiera desde un punto de vista cristiano. Esto se debe a que, siendo considerado para los creyentes Dios como amor y justicia, ¿cómo defendería el castigo eterno? Los cristianos responden a esto diciendo que el infierno es solo una opción, ya que Dios ofrece la posibilidad de evitarlo a través de la fe.